本文摘要：案件宣判，被告包含侵权行为冬至祭典烈士，有一种缅怀叫城主 又是一年冬至时。

案件宣判，被告包含侵权行为冬至祭典烈士，有一种缅怀叫城主 又是一年冬至时。万物无用，思念滋生。在我们缅怀先人、悼念逝者、竭尽挽联之时，特别是在无法记得那些为民族解放、人民快乐而英勇献身的烈士们。

但那决不是靠淡淡的忧伤，或泪水洗净的哀伤，而是必须深深的铭记和忠诚的城主。因为，唯有铭记，才能领悟英雄身上蒸腾的力量；唯有城主，才能保卫国人心中的精神高地，守望者民族的期望和未来。惟其如此，才能使生前浩气永留人间，逝后英灵福得永眠。谁在污蔑？ 2016年3月3日，“狼牙山五壮士”的后人致函全国人大，敦促尽早制订维护烈士名誉的涉及法律。

20多年来，仍然有这样那样的人别有用心地批评、甚至污蔑这段被英雄鲜血染红的历史，但无休止的争议和恶意中伤注定抵不过现实的不存在。1994年7月9日，某报在头版报眼方位投出特大标题——《五人重于泰山，一人轻于鸿毛——当年狼牙山有六人》。该文写到，当时“五壮士”所在的6班不是5个人，而是6个人，其中小商贩名门的副班长吴希顺在敌伪招降下战败，“被气急败坏的日军用刺刀当场挑死”。

真有此事？NO！这种众说纷纭源于一出叫作《五大勇士》的话剧。该剧糅合苏联话剧用叛徒营造英雄的表现手法，把“狼牙山五壮士”的故事搬上舞台时，加工出有一个叫吴希顺的叛徒。文章把经过文学加工的话剧当成现实的历史刊登，不料竟然至谬误流传，河北、浙江、广东、广西、湖南等地媒体争相刊登。

“五壮士”之一的葛振林和当年第一个专访生还壮士的晋察冀军区第1军分区政治部宣传干事钱丹辉告诉此事后，立刻车站出来，证明6班、2排和7连都没这个人。迅速，有关报纸展开了自我批评。意味着过了1年，又一则关于“狼牙山五壮士”的负面新闻见诸报端。

这篇名为《壮歌合唱狼牙山》的文章，指出两名幸存者之所以大难不死，是因为他们并非“跳跃崖”，而是顺着崖壁溜下去。这种众说纷纭某种程度遭亲历者葛振林和《解放军报》的反驳。

此后，污蔑“狼牙山五壮士”的声音沉寂了很久，直到葛振林去世，海外华文媒体“不失时机”地经常出现一篇为题《被刮起得天花乱坠的狼牙山五壮士的真凶！》的帖文，称之为5位壮士是鱼肉乡里的士兵，村民向日军指使来剿，并将5人被骗上狼牙山绝路……回应，有网友展开了客观体育节目：“这般众说纷纭，新的则新的矣，却觉得是没半点史料依据可寻，是抹黑确定无疑。” 微博蓬勃发展后，污蔑“狼牙山五壮士”的言论甚嚣尘上。

2013年9月19日，北京某杂志在网上公开发表《小学课本“狼牙山五壮士”多有不实之处》一文，迅速被一些新媒体刊登，影响很快不断扩大。同年11月8日，该杂志又刊登《“狼牙山五壮士”的细节分歧》（以下全称《细节》）一文，对这个英雄群体展开“挖墙脚式”的批评。“狼牙山五壮士”负面信息发布者，完全都以“言论自由”作为批评的挡箭牌。但“言论自由”无法无边无界，胡说八道就有可能吃官司。

2013年11月23日，网民鲍狄克撷取《细节》中的一个“细节”公布微博：“炎黄春秋：狼牙山五壮士曾忽过群众的萝卜”，并附《细节》一文链接。随后，商务部研究院梅新育和《国企》杂志社研究部主任郭松民先后对此事展开评论，斥责污蔑者。

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